Нефть и мир. «Семь сестер» – дом, который построил Джон - Леонид В. Крутаков
Книгу Нефть и мир. «Семь сестер» – дом, который построил Джон - Леонид В. Крутаков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Какова должна быть вера общества в реалистичность долга (реализуемость проекта), а соответственно, уровень информационного давления на общество? Каким должен быть силовой ресурс для поддержания исполнительской дисциплины на случай падения уровня общественной веры? Являются ли капитализированные в ходе «Большой приватизации» активы инструментами влияния тех стран (национальные администрации), где эти активы зарегистрированы? В нашем случае, являются ли капиталы Потанина, Фридмана, Алекперова, Абрамовича и т. д. активами России в строгом смысле этого слова?
Как выше уже отмечалось, влияние (власть) – это не объем денег и размер личного счета, а постоянное (безостановочное) и неуклонное (монотонное) воздействие. Объектом воздействия является не кошелек, а когнитивные функции человека. Система оценок и мотиваций, способ самоидентификации, способность оценивать действительность критически (способность к интерпретации будущего, по Лефевру).
Власть (тем более глобальную власть) невозможно украсть или приватизировать, она должна быть публичной и обоснованной. Общественный уклад (социальная иерархия, порядок) без нравственной и философской основы иллюзорен (неустойчив и недолговечен). Власть должна базироваться на целостной картине мира, восприниматься обществом как естественный (справедливый) порядок вещей, единственно возможный способ организации борьбы с энтропией. В определении Антонио Грамши источником власти является культурная гегемония (общий смысл, единое целеполагание)[249].
После Гражданской войны духовенство Америки лишили контроля над колледжами и университетами, на кафедрах обществоведения нравственный закон Божий заменили принципом laissez faire манчестерской экономической «секты». Моральный аспект учения Адама Смита (субъект рынка – добропорядочный христианин, который сознательно не ущемляет ближнего) из университетских образовательных курсов секвестировали.
Основой мирового обществознания стало учение о том, что благополучие общества создают предприниматели. Они двигают прогресс, задают градиент движения. Они своими налогами оплачивают расходы государства, обеспечивают уровень жизни социума, состоящего из инертных единиц. Государство и общество не имеют права вмешиваться в хозяйственные отношения.
Как уже упоминалось, Рокфеллер любил говорить, что общественное мнение на частный контракт не влияет. Заключенный без принуждения договор всегда справедлив. Однако римское право гласит, что при установлении цены обе стороны сделки по определению стремятся обмануть друг друга. Нарушением договора является не асимметричность условий, сложившихся при его заключении, а несоблюдение этих условий и неисполнение договора в последующем.
Казалось бы, базовый постулат нового мира абсолютно рационален, никакого отношения к нравственной и философской картине мира он не имеет. Все так, но за одним исключением: асимметричность первичного договора обеспечивается информационным превосходством одной из сторон. То есть знание, понимание принципов действия модели, способность «видеть» сегодняшние действия (договор) в их перспективе является базовым конкурентным преимуществом.
Знание намного мобильнее капитала, и рано или поздно первичный договор попадает в зону конфликта. Отсюда следует, что знание (интеллект) является главным рыночным активом, а сохранение интеллектуального неравенства – главным инструментом политической стабильности (исполнение первичного договора). Невежество (ограниченность сознания) «инфузорий Анохина» (кредиторы 2-го уровня, ООО) зашито в основу функционирования модели.
С отстранением духовенства изменилась не только философская основа преподавания обществознания в колледжах и университетах Америки, но и система их финансирования (заказчик). Линдеман в своем исследовании отметил, что за девять лет (1921–1930) из общего объема субсидий частных фондов 60,9 % пошло на высшее образование. Еще 33,2 % были выделены на медицину и здравоохранение, и только оставшиеся 5,9 % – на социальную сферу (собственно на благотворительность)[250].
Иллюстрация 33. Карта с обозначением штатов, в которых располагаются университеты Лиги плюща [The Ivy League]
Раскладка по университетским фондам создает еще более объемную картину. Общая сумма фондов четверки ведущих, специализирующихся на общественных науках университетов Америки (Гарвардский, Йельский, Колумбийский, Чикагский) составляет 33 % фондов. Доля одного только Гарварда равнялась 10 %[251]. Для понимания: на тот момент в Америке насчитывалось более 700 частных колледжей и университетов.
Как формируется культурная гегемония через систему образования, хорошо видно на примере Колледжа Уильяма и Мэри (W&M), называемого «альма-матер нации». Ранее мы цитировали профессора истории W&M Скотта Рейнольдса Нельсона в связи с Долгой депрессией и кризисом 2008 года, но дело не в уровне образования. Культурная гегемония формируется не как система отношений и знаний, а как эпистема (совокупность знаний о мире), принадлежность к чему-то большему, чем жизненные блага (избранность, миссия и круг ее жрецов).
Выше мы отмечали, что фонд Рокфеллера оплатил восстановление исторического облика Уильямсбурга (50 млн долл.), где расположен W&M. Ландберг по этому поводу, кстати, высказывает недоумение, зачем такие траты на средневековый антураж, когда в современности проблем хватает с лихвой. Ответ прост.
W&M, основанный королевской хартией короля Вильгельма III и королевы Марии II, считается вторым старейшим вузом США и девятым – во всем англоязычном мире. Единственный университет США, получивший герб от геральдической королевской палаты Лондона, W&M стал родиной первого академического сообщества Америки – Phi Beta Kappa (ФВК).
Иллюстрация 34. Ключ «Фи Бета Каппа» [Phi Beta Kappa], старейшего и почетного студенческого общества (братства) в США, основанного 5 декабря 1776 года
Общество ФВК (от греческого Φιλοσοφία Βίου Κυβερνήτης – «Мудрость – путеводитель жизни») было учреждено в 1776 году изначально как тайное. Его членами могли быть представители только гуманитарных и естественных наук, представители инженерных дисциплин в общество допускались за очень редким исключением.
В 1831 году Гарвардское отделение ФВК вынуждено было раскрыть секреты братства, чему способствовали сильные антимасонские настроения в США. Сегодня общество охватывает 293 колледжа и университета Америки. Через членство в ФВК прошли 136 нобелевских лауреатов, 38 судей Верховного суда и 17 президентов США.
Назовем несколько знаковых фамилий: Джеймс Гарфилд, Джон Рокфеллер-младший (сын), Нельсон Рокфеллер (внук), Теодор и Франклин Рузвельты, Трумэн, Эйзенхауэр, Джордж Буш-старший, Билл Клинтон, Генри Киссинджер, Джеф Безос (основатель «Амазон»), Бен Бернанке (глава ФРС США), Фрэнсис Форд Коппола («Крестный отец»), Сэмюэл Лэнгхорн Клеменс (Марк Твен), Шерил Сэндберг (главный операционный директор «Фейсбука»), Кондолиза Райс…
Когда Рокфеллер в уставной деятельности своего фонда писал «Во благо всего человечества», он знал, что модель вышла на мировой уровень (Транссиб, Панамский и Суэцкий канал, Апшерон, Ляодун). Без создания всеобъемлющей, всеобъясняющей, единственно верной, стопроцентно доказанной, безальтернативной научно-философской картины мира навязать национальным проектам единый (общечеловеческий) формат взаимодействия невозможно.
Картина мира должна быть абсолютно логичной (цельный пазл, полная совокупность). Только в этом случае образование и наука в бюджетной логике ООО (кредиторы 2-го уровня) будет попадать в графу бессмысленных затрат (издержки). Только так можно обеспечить незыблемость первичного контракта (интеллектуальное превосходство над невежеством). В эпицентре модели финансирование образования проходит по графе «Инвестиции». Отсюда система грантов, премий, олимпиад и конкурсов как в самой Америке, так
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Фрося07 ноябрь 22:34
Их невинный подарок. Начала читать, ну начало так себе... чё ж она такая как курица трепыхаться, просто бесит её наивность или...
Их невинный подарок - Ая Кучер
-
Мари07 ноябрь 13:49
Почему -то в таких историях мужчины просто отпад, не проявляют своих негативных качеств типа предательства, измены, эгоизма и по,...
Куколка в подарок - Ая Кучер
-
Людмила.06 ноябрь 22:16
гг тупая, не смогла читать дальше, из какого тёмного угла выпала эта слабоумная, и наглая. Неприятная гг, чит а ть не возможно, и...
Нелюбимый муж. Вынужденный брак для попаданки - Кира Райт
